诗僧“释圣静”——评论僧侣诗人释圣静师父的诗集《乐道》 文/王永纯(西玛珈旺)

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点击次数:1092 更新时间:2018年10月24日23:29:39 打印此页 封闭

       其实,早在三十多年前,我与诗歌结缘,也是由于古体诗,明天读释圣静的作品,便愈发怜喷鼻惜玉了。

       早些年和山西诗人白恩杰、韩玉光、关海山、姚宏伟、王俊才交往甚密,他们有的在晋中,有的在太谷,有的在太原,有的在原平,有的在灵石,我意想不到的释圣静居然也在太原,并且和山西诗人多有诗歌唱和。

       遗憾的是一向没有到太原去拜访,释圣静很多唱和作品,个中有一首是写给李瑛的,说李瑛是纯粹诗魂恒小孩,我深有同感,与李瑛了解,是17年秋季,我去拜访他,曾经九十高龄的老人了,听见我来看他,十几天没下床的他,必定要保母把他扶起来,坐在床上和我合影,历来不赠予他人的书本,一会儿赠予了我十几本,并且每本都有签名,王永纯同志存念,李瑛,2017年11月,乃至有几本是他老人仅存的孤本。

         还有一首是作者写给黄怒波的,写蒋一谈的,黄怒波是我们在2017年诗人走进海南了解的,他人很随和,极富有亲和力,蒋一谈是我鲁院作家班时代的师长教员,也是我比较敬佩的作家。他写屈原,杜甫,写弘一法师,“弘扬佛法诗僧度,不二窍门唯修心”,写路遥,生前心已碎,博得逝世后名。写李清照、屠岸、余光中,释圣静以僧家诗人身,把如来家业光大年夜,这才是诗人的真实本意。

        近日有幸拜访了诗词前辈冯国权老师长教员,他的《山海行宫赋》被雕刻在中国长城艺术馆,成为镇馆之宝,冯老博学多才,平易近民,他谈了很多古典诗词的新思路,冯老认为诗词的生长前程必须创新,他不主意用平水韵,一向保持践行中华新韵,在我看来,释圣静也在为古典诗词的生长做着本身应发挥的感化。

        在盛唐时代,我们一向把诗仙李白,诗圣杜甫,诗魔白居易,诗狂贺知章,诗骨陈子昂,诗杰王勃,诗神苏轼,诗豪刘禹锡,诗囚孟郊,诗奴贾岛,而诗佛是王维,我更情愿按照作者的“僧家诗人心”,称作者为诗僧,虽然有些托大年夜,希望诗僧这个称呼会成为诗人释圣静写作的动力,祝贺诗人写出更多更好的作品。   2018年6月19日(阴历五月初六)


(王永纯,男,字杜陵野老,号碣石野老。1970年生于辽宁铁岭,鲁迅文学院二十四期作家培训班学员。1998年开端从事文学创作,是“70后”早期的诗词作家代表及中坚力量,现任北戴河作家协会副秘书长、中华诗词学会会员、大年夜家网和秒文网站长。《大年夜家经典》主编,古诗百年全国城市文学大年夜赛评委,九子岩全国诗歌大年夜赛评委,普洱茶全国诗歌大年夜赛评委,全国汗血宝马诗歌大年夜赛评委。曾在 《诗刊》《延河》《星星》《鸭绿江》《山西日报》《海口日报》《天津诗人》《秦皇岛晚报》《中华作家》《诗词月刊》《家园文学》《诗词世界》《南方作家》《新文

学》《齐鲁文学》《世界作家》《秋实》《兰坪》《芙蓉锦江》 等刊物发表作品近千篇,作品曾当选 《中国现代诗人代表作》《中国现代诗人精品专辑》《中国诗萃》,曾屡次取得国度级和省级大年夜奖。)


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